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  1. 商朝末年的人们日常生活是怎样的,比如衣食住行等?

商朝末年的人们日常生活是怎样的,比如衣食住行等?

、商朝属于奴隶社会,虽然出现了畜牧业和手工业,但经济生活方式依然是以农业为主;

2、商朝的经济繁荣主要依靠努力著对努力的残酷剥削和压榨,将近一个世纪以来殷墟的考古发掘,发现了各种类型的居址、墓葬,出土了数以万计丰富多彩的文物,使我们对殷代政治、经济、文化、社会生活、自然环境等各方面有了比较具体地了解。

3、总体来讲,商朝的手工业水平有了一定的发展,但农业始终是经济生活方式的主题

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(图片来源网络,侵删)

没有这方面的***资料,史料也少的可怜,但可以想见,在那个没有电视电脑手机的年代,身为普通人,在一个黑漆嘛唔的夜晚,除了睡觉造人砍大山,或在篝火🔥晚会上跳一段惨不忍睹的所谓舞蹈,嚎一嗓子比狼叫还难听的所谓民歌以吸引异性外,实在不知道还能干啥,所以,想穿越的人,还是洗洗睡吧,上个厕所都找不到纸,一辈子没法刷牙,嘴臭的十米开外都能根据味道辨别前方何人,怎么过哦

古人的生活离如今的我们已经非常遥远,但我们还可以从一些历史遗迹里窥探一二,去探究古人的秘密,今天就说说商朝人的日常生活。


商朝人关于吃的文化是比较偏狂野的,贵族阶级那是食无肉不欢、嗜酒如命,甲骨文中经常会记载成百上千地杀牛杀羊祭祀神祖,专家分析说,祭祀后的牛羊肉自然也祭了活人的“五脏庙”。在河南安阳殷墟考古中,还曾出土动物残肉、各类动物肢骨和肉汤。

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不过商朝人喝的酒都是一些酒精度比较低的酒,类似米酒。商朝的粮食也有贵贱之分,黍和粟是最常见的,但地位有天壤之别;黍是酿酒原料,格外受奴隶主贵族喜爱,平常老百姓享用不到,所以社会上弥漫着“贵黍贱粟”之风。

商朝人当时的穿着已经有后世的影子了,上面的叫衣,下面的叫裳。跟现在不一样的是商朝人不论男女都要穿裙子一样的“裳”,但是在穿“裳”时一不小心就会暴露***,所以在与人对坐的时候,必须要跪坐,只有跪坐才不会让自己的***暴露出来,这也是后来跪坐的起源。

当时的用料很丰富,有动物的皮,有麻,还有丝织品,在甲骨文的记载当中也有大量关于“丝”的占卜,说明当时的人有一部分已经可以穿上丝质的衣服,这也表明商朝是对中国影响很大的一个朝代。

但商朝也有很多不好的文化,殷商时期尊神重鬼气息非常浓郁,建造宫室殿堂时都要举行祭祀仪式,以达到镇宅安居的目的。商朝还有几种跟祭祀有关的非常残忍的风俗,考古人员曾在祭奠坑中发现装有婴儿骨骼的陶罐,商朝人认为,建房前杀死婴儿埋在地下有良好寓意。

不仅如此,商朝人在打仗时都会进行祭祀,而且过程都十分残忍,殷墟博物馆有两件青铜甗中装着蒸过的人头,应该是来自敌对国家的首领,这是商王朝在战争中取得了胜利,用敌国首领的人头来祭祀神灵,告慰祖先。

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这些历史文化对于如今的我们来说有很多值得学习的地方,但是要“取其精华,去其糟粕”,学习历史,感受历史的魅力。

中国古代的封建王朝是自西周开始一脉相承的,殷商当时视周人为戎狄,他们与西周是两种截然不同的文化生活。所以,莫说是日新月异、科技爆炸的近代,就算和汉晋、隋唐、宋元明等人们耳熟能详的古代王朝相比,在衣食住行方面都有极大差别。

衣食住行之:衣裳

衣裳,这个词语便是来源于商朝,上着衣,下穿裳。衣裳的样式基本为:上身一件紧袖、掐腰、圆领的长袍,下身一款迷你小短裙,没有***,脚上穿类似小船形状的翘尖鞋(封神演义中黄飞虎与武吉对话中有提到)不分男女老幼、高低贵贱均可如此。在衣裳的质地方面则有严格的等级制度,贵族可穿染色、刺绣的高档丝织品,底层民众只能穿麻衣、葛衣等编制物。

衣食住行之:食物

民以食为天,虽然那时没有辣椒,吃不到麻辣小龙虾,但这丝毫不会影响商人食谱的丰富。殷墟卜辞记载,商人除饲养猪牛羊鸡兔等牲畜家禽等以供食用外,还会猎食虎、熊、马、鹿,甚至吃大象和人(这是拿人肉当野味品尝,与黄巢起义、五胡乱华等战乱灾荒食人充饥不同)!其他方面:蒸、烤、腌、煮、炖、烩、烙、爆炒等商人的烹饪技术已非常成熟;麦、稻、豆、高粱等常见农作物那时已摆上寻常百姓家的饭桌;水果有桃、樱桃、枣、梅子等,王公贵族尤其喜食杏;此外,商朝是一日两餐,至今很多农村仍保持着这个风俗。


衣食住行之,住宿

作为大量使用人祭、牲祭的朝代,商人在建造房屋宫殿时也鬼神气息极重,他们认为在建房前杀死婴儿并埋在地下寓意良好,可以安家镇宅;但在建筑质量上却不逊色于后世任何一个封建王朝,他们王宫雄伟壮观、富丽堂皇,庭院轩宇楼阁、小桥流水;更值一提的是在1***5年出土了商代陶制地下排水管道,实在是让人震惊三千多年前劳动人民的智慧。不过普通民众的住宿就有些简陋到无以复加了,史称:草屋茅房,山洞地穴。住在山洞和地坑里?真是宁当唐宋犬,莫为殷商民啊。


衣食住行之,出行

1,步行:这是人类与生俱来的交通工具。

2,骑马:甲骨文有载,在商朝末年其已拥有了一定规模的骑兵,而殷墟出土的人马合葬“骑兵墓”也证明了这一点。

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